ضمنا نگر : بلابل القلاقل ( رويهء 34 و 79 از دستنوشت - بنا بر شماره‌گذارى عكس ما ) . ميان ضبط دستنوشت ما و حليه‌ى چاپى ، ديگرسانيهايى هست از جمله ( آمدن ) « أدعوا » بجاى « ادع » ، و « أبدا » پس از « بعده » . ( 1544 ) 123 / 19 « الست سيّد العرب ؟ » . در دستنوشت « سيّد » به ريخت « سيّد » ( ظ . ) كتابت گرديده است . ( 1545 ) 123 / 19 « ولد » . در دستنوشت : « ولد » . ( 1546 ) 123 / 23 « كتاب سؤدد » . سنج : حلية الأولياء ، ج 1 ، ص 63 . ( 1547 ) 123 / 23 « ابو بسر » چنين است در دستنوشت . در حلية الأولياء ( ج 1 ، ص 63 ) : « أبو بشر » . ( 1548 ) 123 / 26 « قال : قالوا : يا رسول اللّه ! . . . » . نگر : حلية الأولياء ، ج 1 ، ص 64 . گفتنى است كه در دستنوشت « تستخلف » به سكون فاء آمده است . ( 1549 ) 124 / 2 « ابو نعيم » . چنين حركتگذارى شده است در دستنوشت . سنج : دائرة المعارف بزرگ إسلامي ، ج 6 ، ص 336 . ( 1550 ) 124 / 3 « قال : قال رسول اللّه - - صلّى اللّه عليه و آله - : ان . . . » نگر : حلية الأولياء ، ج 1 ، ص 64 . پايان حديث در دستنوشت ، به ريخت « يحلكم الحجّة البيضاء » ( با همين حركتگذارى ) ضبط شده و در حليه‌ى چاپى « يحملكم على المحجة البيضاء » . مصنّف در ترجمه - ظاهرا - به همان نصّى كه در دستنوشت آورده ، نظر داشته . وى در بلابل القلاقل نيز ريخت « يحلكم الحجة البيضا » را آورده ( : رويهء 34 از عكس حاضر نزد ما - كه چند صفحه‌اى از آغازش بىشماره است . ) ما نصّ او را حفظ كرديم براى رعايت امانت - كه در تصحيح متن واجب است - تنها حركتي را حذف كرديم . ضمنا خوانندهء حقيقت جوى را مىسزد كه در نگرد به : مناظرات في الإمامة ص 186 ، پينوشتهاى 1 و 2 . ( 1551 ) 124 / 6 « قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله - : يا علىّ ! . . . » . نگر : حلية الأولياء ، ج 1 ، ص 65 و 66 . در متن چاپى حلية الأولياء به جاى « فيه » ، « فيها » آمده است . ( 1552 ) 124 / 8 « أعدلهم » . در دستنوشت بر روى لام « زبر » نهاده شده است .